巴達(dá)茶區(qū)位置：云南省西雙版納自治州勐海縣西部。簡(jiǎn)介：位于勐海城西58公里，巴達(dá)茶山有野生茶樹群落和栽培型古茶園兩大資源。

文：李國英說茶藝來自茶道，但茶道是什么，沒有人解釋過，大凡文化的東西，往往難有具體的、準(zhǔn)確的含義，全憑個(gè)人的悟性去貼近和

“酒滿敬人，茶滿欺人”因?yàn)榫剖抢涞?，客人接手不?huì)被燙，而茶是熱的，滿了接手時(shí)茶杯很熱，這就會(huì)讓客人之手被燙，有時(shí)還會(huì)因受

如是，愛喝茶。說行隨心性也好，說附庸風(fēng)雅也罷，至今仍不敢稱“品”而只稱“喝”，卻也由只喝得出茶的苦澀，到“嗅”得出茶的清

摘要：云南鳳慶的先民們?cè)趦?yōu)越的地理環(huán)境中，栽下的香竹箐古茶樹，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的栽培型最粗壯、最古老的大茶樹，為研究

自古以來，老人長(zhǎng)壽都有雅稱。具體地說：60歲稱為花甲之年、耳順之年、還鄉(xiāng)之年；70歲稱為古稀之年、懸車之年，杖國之年；8

上帝造人時(shí)，顯然是不慎，或是故意不慎，讓這些可憐的生物流落在一個(gè)繞著太陽傻轉(zhuǎn)的行星上不說，還設(shè)置了餓要吃，渴要喝，不吃不

說到茶由來的傳說，就不能不提“神農(nóng)嘗百草而發(fā)現(xiàn)茶”的古老傳說。這一傳說雖然只是眾多茶由來傳說中的一種，但歷代都是作為茶之

繼《戲說乾隆》、《風(fēng)云》、《劉伯溫傳奇》等多部成功的古裝劇之后，著名導(dǎo)演李力安開拍了令人期待已久的《鐵觀音傳奇》。斯琴高

布依族“姑娘茶”在布依族家中，男女老少天天都要飲茶。茶是他們生活中最為普便和必不可少的基本飲料。塘上的茶壺，終日熱氣騰騰

首先談?wù)勛约簭臒o知期進(jìn)入認(rèn)識(shí)階段對(duì)普洱茶的不同層面多了解之后便深入地去摸索品質(zhì)的好與劣之差別。最終還是要進(jìn)行實(shí)地考察其原

上大學(xué)以前我基本上不喝茶，雖然潮汕人喜歡在飯后或有客人來時(shí)沖泡功夫茶，但我不會(huì)泡茶，覺得那種很多人共用三個(gè)杯的喝茶方式太

文/詹本林自古以來，茶和禪總是有種不解之緣。佛教崇尚飲茶，有“茶禪一味”之說。“禪”是“禪那”略稱，意為“靜慮”、“修心

云南地形氣候環(huán)境特殊，高緯度、高海拔，低緯度、低海拔的一致性，加上地理位置特殊、地形復(fù)雜，其主要表現(xiàn)特點(diǎn)為：①區(qū)域性差異

彝族集中分布于云南、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)，而云南省是全國彝族人口最多最為集中的地方，根據(jù)2000年云南省第五次人

如何沖泡緊壓制成餅狀的普洱茶，一直是普通消費(fèi)者“頭疼”的事。隨著云南省《普洱茶沖泡方法》地方標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，這種狀況將會(huì)得到

景邁的綠野仙蹤2007年05月03日05:06[我來說兩句(1)][字號(hào)：大中小]來源：四川新聞網(wǎng)-成都日?qǐng)?bào)四川新聞網(wǎng)-

百年香港、百年普洱在滇港合作10周年、香港回歸10周年高級(jí)論壇會(huì)上，云南省長(zhǎng)秦光榮將著名蘭茶坊專門為紀(jì)念香港回歸10周年

無我茶會(huì)是一種茶會(huì)形式。其特點(diǎn)是參加者都自帶茶葉、茶具、人人泡茶、人人敬茶、人人品茶，一味同心。在茶會(huì)中以查對(duì)傳言，廣為

勐庫茶區(qū)位置：云南省臨滄市雙江縣。簡(jiǎn)介：臨滄的勐庫野生古茶樹群落，是目前全世界發(fā)現(xiàn)的海拔最高、密度最大的大理茶種群落。生