《滿了嗎》從前有一個(gè)學(xué)僧在無德禪師座下學(xué)禪，剛開始他還非常專心，學(xué)到了不少東西?？墒且荒曛笏砸詾閷W(xué)得差不多了，便想下

品茶，品著世間的陰晴冷暖;品茶，品的是人生的酸甜苦辣。初飲茶，是濃濃的苦，總覺難以下咽。日子久了，方才慢慢悟出悠然的味道

在宋代不少皇帝敕建禪寺，遇朝廷欽賜袈裟、錫仗時(shí)的慶典或祈禱會時(shí)，往往會舉行盛大的茶宴，以款待賓客，參加茶宴者均為寺院高僧

新加坡是一個(gè)多元文化的社會，喝茶也反映出其多元文化的一面，新加坡特有的“長茶”，如今已成為一種民族表演藝術(shù)。所謂“長茶”

假如以后我老了，那么我希望自己是茶，希望自己能老成一杯茶。端起一杯茶來，茶湯清亮，這種顏色我很熟悉，是自己一個(gè)人的時(shí)候，

《磨磚與成佛》馬祖道一禪師曾是南岳懷讓禪師的弟子，他出家前隨父親學(xué)做簸箕，后來父親嫌這個(gè)行當(dāng)沒出息，于是把兒子送到了南岳

中國茶文化歷史悠久，涉面廣深，以茶養(yǎng)廉是茶文化中的一朵綺麗的花朵。據(jù)《晉書》記載，西晉南北朝時(shí)，帝王貴族聚斂成風(fēng)，奢侈盛

平安大道柳蔭街，胡同一曲一拐探進(jìn)去，名人們的故居在樹影里歇得很安閑。等見著水了，這一岸，《茶館》的老導(dǎo)演梅阡先生題字的“

詩歌的美妙,在于它比知識和文章更能讓人無限的想象可能……不說辜負(fù)，不說欺瞞，如果不能作伴，吃糖也不甘。茶一盞，燈一盞，去

日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶靜心，過得從容。奮斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是

朋友的茶樓坐落在小城最繁華的街上，伴著縷縷茶香的清幽踏上小樓，一幅幅飄逸灑脫的字畫，藍(lán)白素花的桌布配上深紅的茶具，耳邊那

茶至無味仍余香，人若無妄心自清。品茶，乃至品人生，要的是平實(shí)簡約，雅致純清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境

茶，千百年來都是中華民族不棄不離的“國飲”。1200多年前，唐人陸羽以一部《茶經(jīng)》奠定了他千年不易的茶圣地位。從此，愛茶

研究中國茶史，不能不涉及到四川。探討莆田茶話，同樣不能繞過龜山。不論是過去，還是現(xiàn)在，龜山都是莆田茶葉的重要生產(chǎn)基地。在

我國民間有句老話：“當(dāng)家度日七件事，柴米油鹽醬醋茶”，這話說明茶在我國人民生活中必不可少。然而人們只知道飲茶很有樂趣，而

當(dāng)下最受茶迷們追捧的是普洱，我也最喜歡普洱?？傆X得，喝了普洱，清香撲鼻，喉潤舌甘，身心沁香，肺腑舒暢。普洱茶是有生命的茶

“龍鳳團(tuán)茶”是北宋的貢茶。在北宋初期的太平興國三年（978），宋太宗遣使至建安北苑，監(jiān)督制造一種皇家專用的茶，因茶餅上印

《機(jī)敏的魚兒》深禪師和明和尚都是得道高僧，他們常結(jié)伴同行云游四方。這天傍晚，他們來到了淮河邊上，看到一位漁夫正在收網(wǎng)，于

“名山出名茶”，此話一點(diǎn)不假。我國的名茶常與名山名水相伴，如風(fēng)景秀麗的西子湖畔的“龍井茶”，湖水相映的太湖洞庭山上的“碧

能在一起喝茶的人，在我看來是不一般的。眼前的日子愈過愈寬綽，無論是出門應(yīng)酬或者家宴，十有八九是少不得酒的，酒友因此多如過