河州回族蓋碗茶

時間:2021-10-29 作者:愛情如咖啡 來源:茶文化

走進臨夏回族的院落,無論是建筑上精巧利落的磚雕裝飾,或是整齊優(yōu)美的花木,以及持重?zé)崆榈闹魅?,都透出一股精明干練之氣,讓人感到振奮。

在回族家里坐客,煙酒皆無,因伊斯蘭教義禁絕這些,飲便是沐手落座后的第一項儀規(guī)。

穆斯林待客的飲品是有名的蓋碗茶,大家方桌四圍團團坐定,主婦會立即端上蓋碗茶來,蓋碗由三部分構(gòu)成——蓋、碗和托,從外形上看組合像一座小小的塔。質(zhì)地多為瓷,杯盞外或青花素描或粉彩點染,杯里則清一色全是乳白色。

蓋碗茶的名堂很多,有紅糖磚茶、白糖清茶、冰糖窩窩茶,還有花生、芝麻、紅棗、桂圓、核桃、柿餅、果脯等甜香佐料無不俱備的“八寶茶”,各類繁多,說道講究,令人目不暇接。

普通流行的蓋碗茶的茶料十分考究也頗復(fù)雜。先說茶吧,多用青茶,但要特殊焙炒一下,色發(fā)褐,呈團條狀;再說輔料那就更講究,桂圓要南方所產(chǎn)的大而圓,皮薄肉厚者,入碗時要用手壓破外皮,以入味;紅棗最好是陜北所產(chǎn),色殷沉,有拇指般大小,入茶前要進行焙烤,使棗變熟,色如紫砂;枸杞要寧夏中衛(wèi)所產(chǎn),粒大,胭紅,上尖下圓,如同柳字的落點;茶里還要加冰糖,冰糖要成塊、純凈、透明、結(jié)晶均勻。

一般情況下主人會在蓋碗前將各種茶料配好,端上桌后開始注水,注水后將碗蓋半開蓋在茶碗上,冰糖遇熱,發(fā)出輕微的糖裂之聲,正式飲茶的序幕就此拉開。

如果在茶館里飲茶,更有一道風(fēng)景:茶博士手挽大銅壺穿梭于桌間客人中,一邊唱諾,一邊注水,起蓋、傾壺、點水、落蓋、動作連貫自如,極富舞蹈美和節(jié)奏感,令人賞心悅目。

第一次注水后主婦會端上四時鮮果、干鮮果品及焦黃噴香的油香和馓子,蘇東坡詩贊的“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深;夜來春睡無輕重,壓扁佳人纏臂金”就是指馓子這種油炸食品,飲茶、進食、談天,三事同舉,其趣無窮,其樂融融。

一會兒茶便可飲,飲時有講究,要拿碗蓋先刮茶碗上漂浮的茶料,叫刮碗子。刮分文刮和武刮,文刮斯文,不出響;武刮糾武,要出聲。分不同場合、對象各有妙用。文刮一般在莊重場合或外事活動中。武刮分工不細,其意蘊極像北歐諸國的飲茶,一飲之下,要咂嘴出聲,聲要響,以示對主人盛情和勞動的尊重。

飲茶的動作也有學(xué)問,絕不能舉碗而飲,那樣太外道。飲時,雙手并用,一般右手托住茶托底,左手刮浮茶,邊刮邊飲,頗象“猶抱琵琶半遮面”的情景,富有古意,十分鄭重。不飲則放碗于座前,茶蓋可開可合,開有散熱作用,蓋則可保溫,若要添水,則將茶蓋拿下,搭在托邊上,主人自然心領(lǐng)神會。

蓋碗茶突出了中國飲食色、香、味三全的特色。先說色,碧湯之中,枸杞彤紅、茶條嫩綠,如同綠葉襯紅花,加之桂圓、紅棗色深,像是成熟的果實,冰糖雪膚晶瑩,如同凝脂,整個茶碗里色彩豐富有致,極具為變化,恰似絢麗的畫幅,未飲先有三分愜意;香則自不必說,清幽若蘭,細馨沁肺;味道開始淡而清芳,隨著二水、三水之后冰糖全融,味自然綿厚、甜冽,往后,茶料乏力,自然無味,這時就該換碗子(茶料)了。

在中國諸多的茶俗、茶道中,像回族蓋碗茶這樣刻意注重并調(diào)和各種感觀美的飲茶風(fēng)習(xí),實在是不為多見,令人耳目一新,頗感別致新鮮。

假如到寧夏中衛(wèi)地區(qū),喝蓋碗茶時會添加黑白兩種芝麻,也加入涼干的果肉,那風(fēng)味則又是另一番天地。

回族特別注重飲食養(yǎng)生,在茶料中枸杞有治虛安神、明目祛風(fēng)之功;紅棗有生精益氣,補腎養(yǎng)血之功;桂圓有濕熱心陽,潤肺生津之功;冰糖則有滋陰和氣、潤肺生津之功,因此久飲蓋碗茶,能養(yǎng)生安神,延年益壽想不虛傳?;刈迦丝谥卸鄩坌且才c飲此茶不無關(guān)系。

如果再根據(jù)四時節(jié)令,在茶中適時加入當(dāng)歸(補血)、黃芪(補中氣)、葡萄干(補腎氣)、甘草(利尿解毒)、蜂蜜(潤腸通便)、竹葉(除腎濕)、生姜(和胃氣)、黨參(補脾腸之氣)等中草藥,對自身進行有針對性的調(diào)養(yǎng),那么其保健功效更是明顯。

回族蓋碗茶既沒有某些茶俗過份追求繁瑣儀式的形式感,也沒有單一牛飲的粗俗氣,真正地將飲茶變成了對人自身有益的一種修身養(yǎng)性、祛病延年的日常保健行為,拓寬了飲茶本身的功用,豐富了茶文化的內(nèi)涵。

河州地區(qū)回族蓋碗茶以其獨具的魅力時下已在大撕河上下廣為流行,這除了與當(dāng)今人們生活提高注重飲食保健養(yǎng)生有關(guān)外,也反映出民族性和地方特色愈強的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食特色越能在歷史長河中流布彌廣且日益活躍。蓋碗茶的風(fēng)行就有力的說明這一點。

甘肅地域遼闊,古文化沉淀厚重,各地飲茶習(xí)慣迥然有別,如果我們能夠深入發(fā)掘整理,加以利用,必將在中國茶文化的園地里又增加幾朵奇葩,我愿與有此愿者同行,為弘揚中國茶道的而恪盡綿薄之力.


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