在某個寺廟里有一位年老的和尚，出家已經(jīng)很久了。但是因為天資笨拙，口才也不好，講經(jīng)說法更是輪不到他，也沒什么信徒來向自己討

龍井茶、虎跑泉素稱“杭州雙絕”。虎跑泉是怎樣來的呢?據(jù)說很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大過人，有一年二人來

在某個寺廟里有一位年老的和尚，出家已經(jīng)很久了。但是因為天資笨拙，口才也不好，講經(jīng)說法更是輪不到他，也沒什么信徒來向自己討

事茶者說：初學(xué)茶時，問：蓋碗燙否?答：燙。問：怎么辦?答：燙到不燙的時候就好了。原標(biāo)題：把斧子扔向天空一人請教禪師，說有

茶道，作為一定歷史階段的產(chǎn)物，既不是從來就有的，也不會永遠(yuǎn)存在……（臺下私語：怎么象中學(xué)政治課本？）現(xiàn)在所謂的日本茶道，

在輕盈升騰的水霧中看那佳茗，婀娜多姿，色彩變幻紛呈。杯中的茶葉沉浮不定，茶香也隨之飄飄渺渺，在空氣中悄然彌漫。茶香好似深

“從來佳茗似佳人”，自從蘇軾開了頭，茶和美人就結(jié)下了不解之緣。李清照在為趙明誠編著的《金石錄》寫的《后序》中回憶了以學(xué)問

走進一然女子修養(yǎng)學(xué)堂的茶道藝術(shù)課堂，正值周日細(xì)雨蒙蒙的黃昏。柔柔的燈光，棕白色的格子桌布，小巧精美的紫砂茶具，絲絲古琴，

對花飲茶，自唐代韓愈起，就被列為十六件“煞風(fēng)景”的事情之一。田藝蘅《煮泉小品》：“唐人以對花啜茶為煞風(fēng)景，故王介甫詩云‘

畫是無聲詩，中國文人的傳統(tǒng)是書畫與詩文密切結(jié)合的。而且詩人常常兼擅書畫，或畫家亦長于吟詠。早在西漢時，茶事已入畫了。19

聽茶，就是聽茶語，聽心語，聽道理聽茶，可不是神乎其神的說法。從泡茶到品茶的全過程，都能聽到茶說話，還可以與茶對話。茶入杯

人要有敬畏之心，我始終相信這句話，也因這句話把自己活的越來越有敬畏之心。對我所敬之人，我不敢冒然以言語侵犯，更別提拳腳相

萬花茶是苗家居家飲食不可缺少之物，做法奇特，并有保健之功用。將冬瓜、柚子皮切成手指大小、形狀不同的條或片，再在上面雕刻各

江南水鄉(xiāng)歷來流傳一種古老的茶俗吃講茶。吃講茶是在平民百姓間因日常生活中發(fā)生的糾紛或矛盾,在雙方爭持不下時,既不愿私了,又

咖啡，其實真的很像生活，你可以不加糖，享受苦中的樂趣。這種略帶清香的苦，不但可以振奮你的麻木，還能平息一時的沖動，并可以

煙、酒、茶嗜好者均有稱謂，嗜煙者俗稱煙民、煙槍，貶稱煙鬼；嗜酒者尊稱酒仙，雅稱飲者、酒人，俗稱酒民、酒囊，貶稱酒鬼；嗜茶

百抖茶是云南鳳慶獨特的傳統(tǒng)茶俗,也是云南新平彝族、傣族自治縣群眾一種頗具當(dāng)?shù)靥厣娘嫴璺绞健．?dāng)?shù)氐囊妥?、傣族老年?特別

又是一年的初冬了，在稀落的梧桐葉子上跳動著的陽光也似乎有了一點冷冷的寒意，窗邊的一壺玫瑰茶正四處氤氳著淡淡的香氣，握在手

聽茶，就是聽茶語，聽心語，聽道理聽茶，可不是神乎其神的說法。從泡茶到品茶的全過程，都能聽到茶說話，還可以與茶對話。茶入杯

“一盅二件，人生一樂”，這是廣樂人對早茶的描述。廣樂人視上茶樓吃早茶為人生絕妙的享受。所謂一盅兩件，是指早茶常以一盅茶配