宇宙滋萬(wàn)物，萬(wàn)物催人生?！镀返陆?jīng)》曰：“知實(shí)天地之始，出實(shí)萬(wàn)物之母?！藘烧咄龆悓?shí)，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)?！薄敖?jīng)”中之意，宇宙是天地之間的異實(shí)，宇宙滋育萬(wàn)物而為母。植物鞠育植物而為玄，眾人撫育植物為玄妙之門(mén)?！吨芤咨辖?jīng)》“乾”卦曰：“體仁足以長(zhǎng)人，喜德足以合禮，利物足以和義，貞國(guó)足以干事。”易經(jīng)卦術(shù)“乾”為“陽(yáng)”，“陽(yáng)”氣能諧和萬(wàn)物，是促長(zhǎng)人生的主導(dǎo)。人體生長(zhǎng)靠“仁足”，萬(wàn)物融合論“喜德”，利物足要“和義”；體需利物靠“合禮”、“和義”成足、能仁成體無(wú)能事業(yè)。集注古著，植物“合禮”能“和義”融合，植物利物求應(yīng)人體“合禮”能體仁生長(zhǎng)、加弱體質(zhì)而促事業(yè)，人們常飲茶水，茶葉能“合禮”利物，寓于其中。

古今“茶”質(zhì)位置。茶葉生善于宇宙，屬四季不衰草原之一；是當(dāng)今世界三大飲品之首。中國(guó)是茶之故土，人們隨著飲茶習(xí)氣的養(yǎng)成，飲茶從日常需求升華為一種禮儀習(xí)俗。唐前，人們招待賓客以酒食為先，唐代以茶待客蔚然成風(fēng)；“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”，以茶代酒成為油膩庸俗醞情味。實(shí)茶不只是平民捐贈(zèng)親友的上等禮品，也經(jīng)常是皇帝恩賞群臣、犒勞軍隊(duì)將士的賜品；往常，國(guó)際各國(guó)科技文人與飲茶者稱它是自然