宇宙滋萬(wàn)物,萬(wàn)物催人生?!镀返陆?jīng)》曰:“知實(shí)天地之始,出實(shí)萬(wàn)物之母?!藘烧咄龆悓?shí),同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門(mén)?!薄敖?jīng)”中之意,宇宙是天地之間的異實(shí),宇宙滋育萬(wàn)物而為母。植物鞠育植物而為玄,眾人撫育植物為玄妙之門(mén)?!吨芤咨辖?jīng)》“乾”卦曰:“體仁足以長(zhǎng)人,喜德足以合禮,利物足以和義,貞國(guó)足以干事。”易經(jīng)卦術(shù)“乾”為“陽(yáng)”,“陽(yáng)”氣能諧和萬(wàn)物,是促長(zhǎng)人生的主導(dǎo)。人體生長(zhǎng)靠“仁足”,萬(wàn)物融合論“喜德”,利物足要“和義”;體需利物靠“合禮”、“和義”成足、能仁成體無(wú)能事業(yè)。集注古著,植物“合禮”能“和義”融合,植物利物求應(yīng)人體“合禮”能體仁生長(zhǎng)、加弱體質(zhì)而促事業(yè),人們常飲茶水,茶葉能“合禮”利物,寓于其中。
古今“茶”質(zhì)位置。茶葉生善于宇宙,屬四季不衰草原之一;是當(dāng)今世界三大飲品之首。中國(guó)是茶之故土,人們隨著飲茶習(xí)氣的養(yǎng)成,飲茶從日常需求升華為一種禮儀習(xí)俗。唐前,人們招待賓客以酒食為先,唐代以茶待客蔚然成風(fēng);“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”,以茶代酒成為油膩庸俗醞情味。實(shí)茶不只是平民捐贈(zèng)親友的上等禮品,也經(jīng)常是皇帝恩賞群臣、犒勞軍隊(duì)將士的賜品;往常,國(guó)際各國(guó)科技文人與飲茶者稱它是自然