常有人問我,云南也有白茶嗎?可以肯定的回答,有的,是云南現(xiàn)存最古老的白茶古樹,并且曾經(jīng)在清代成為貢茶,這就是無量山秧塔茶園的名品“白龍須”。但是要把這件事徹底說清楚,就不那么容易了。
我們現(xiàn)在所說的白茶,包括三個方面的含義。
第一個是指工藝方面,比如福鼎、政和等地的傳統(tǒng)白茶工藝;云南也有月光白的工藝,與福鼎政和略有所差別,這些工藝的特點是以萎調為主,不經(jīng)過鍋炒,通過低溫烘焙或陰干的方式干燥,這些可以統(tǒng)稱為白茶工藝。六大茶類里面的“白茶”即是從工藝的角度來說的。
第二個方面,是指茶樹葉面白化,這個最著名的典故就是宋徽宗在《大觀茶論》中提到的“白茶”。與之相類似的有現(xiàn)在綠茶中的安吉白茶,以及很多烏龍茶中的白葉品種。當然后者可能達不到宋徽宗所說的那種極致的“白”,但概念上是類似的。
第三個方面,也是茶樹的品種特點,無論是福鼎白茶、政和白茶,葉片背面都有濃密的白色絨毛,故而稱為“白茶”。從這個角度來看,秧塔的白茶白毫更為厚重,貢茶“白龍須”的得名即與此有關。
從植物學分類上看,福鼎大白茶的植物學名稱是“Camellia sinensis cv.Fuding-dabaicha”,秧塔白茶的兩個品種秧塔綠芽大白茶(Camelliasinensis var.pubilimba cv.Yangta-Luyadabaicha)、秧塔黃芽大白茶(Camellia sinensis var.pubilimba cv.Yangta-Huangyadabaicha)從中可以看出,福鼎白茶的樹種是屬于“茶”種sinensis,與內地普通用來制作綠茶的品種植物學屬于同一個“種”。而秧塔白茶,無論是綠芽種還是黃芽種,都是屬于“白毛茶”種sinensis var.pubilimba。與此類似的還有廣東樂昌的“白毛茶”,也是屬于“白毛茶”種。
從樹種上來看秧塔白毛茶種的古樹屬于白茶是無可爭議的,實際上筆者在這些年做普洱茶山數(shù)據(jù)庫的過程中,在云南其他地區(qū)也發(fā)現(xiàn)過其他從樹種特點上可稱為白茶的古樹,比如鎮(zhèn)沅縣振太鄉(xiāng)的白毫茶(Camellia sinensis vat.assamica)雖然屬于普洱茶種“sinensis var.assamica”,但從外觀來看,白毫也十分濃密,口感也有明顯的白茶特點。當?shù)胤Q為“白茶”也并無不妥。
當然無論從古茶樹的規(guī)模,還是茶樹外觀和口感特點來看,最為突出的還是無量山秧塔吉茶園。秧塔的古茶園內其實并不只有白茶古樹,而是白茶與普洱茶種共生,這兩種樹種外觀上很好區(qū)分。白茶樹種芽頭更加肥壯,出芽率相對較低,為其內涵物質的豐厚提供了保證。盡管茶園內的普洱茶樹種白毫也較普通普洱茶濃密,但和白茶樹種還是有明顯差距。我們對白茶古樹進行單獨采制加工,這樣更能充分體現(xiàn)古樹白茶的特點。
在加工方面,我們還是采用傳統(tǒng)的普洱茶工藝,多年的實踐下來,普洱茶工藝在后期轉化方面更能體現(xiàn)大葉種古樹白茶豐厚的底蘊,存了十年以上的古樹白茶,口感的醇厚,對身體的滋養(yǎng),是其他樹種與工藝所無法替代的。
值得-提的是,有的資料上提到秧塔的白茶古樹不能以茶種種植,只能進行扦插育苗,這是不對的,早在八十年代,秧塔的白茶古樹就進行了實生苗的繁育工作,雖然出芽率比普通茶樹低得多,但仍然有很多繁育成功的后代,零散分布在民樂鎮(zhèn)的許多茶園內。
到過秧塔古茶園的朋友,除了被古樹白茶白毫濃密的茶芽和茶山優(yōu)美的自然環(huán)境所吸引,可能也會產(chǎn)生這樣的疑問,這些古老的白茶古樹究竟是什么時候種下的呢?
關于古茶樹活體樹齡的測定,目前沒有特別準確的辦法。我們可以從文獻中找一些旁證。在《景谷縣志》、《思茅地區(qū)商業(yè)志》等資料中記載,秧塔白茶曾經(jīng)在清代道光年間作為貢茶“白龍須”上供給朝廷。同時又有資料記錄了以下傳說:茶樹是道光二十年山民陳六九于瀾滄江邊采集數(shù)顆茶果引種于秧塔的。這兩種說法又被普洱茶歷史文化學者黃桂樞等人所引用,成為關于“白龍須”歷史的兩種主要說法。
深究之下,這兩種謝去其實是矛盾的,道光二十年(1840年)才用茶果種植,而道光年號一共也只有三十年,到1850年就結束了。在不到十年時間,在當時的條件下,由僅僅幾顆茶果而能繁育成大片茶園,形成一定的產(chǎn)量,而且聲名遠播引起普洱府重視,再成為貢茶上供天朝,這是不可能的。如果道光年間貢茶的說法準確無誤的話,山民陳六九采茶果引種的傳說很可能是訛傳。這片古茶園真正種植的時期應該在道光年間之前,以茶果不斷繁育形成喬木茶園的周期來看,大概需要在乾隆年間種植才有可能。
無論真相如何,這片古樹茶園作為現(xiàn)存最古老的白茶樹種都是十分寶貴的。作為貢茶,白龍須可以說生不逢時,道光末年,清帝國已經(jīng)危機四伏,節(jié)儉著稱的道光皇帝其實也無閑情逸致細品這珍貴的茶品,我們今天能喝到這珍貴的古樹白茶,滋潤我們的身心,品味時光的變幻,可以說是非常幸運了。
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