喝茶是尋常百姓家很普通的一件事，普通的一件事卻蘊(yùn)涵著大道理，這個(gè)大道理的表征就在于茶藝，藝是“表”，是整個(gè)喝茶過程中的形式表現(xiàn)，在整個(gè)喝茶過程的形式表現(xiàn)中所看不見的內(nèi)在部分，就是道。藝與道互為表里，是喝茶的大道理。
茶藝的形式表現(xiàn)稱為行茶法，分為三個(gè)階段，簡稱“三段”。一、準(zhǔn)備階段；二、操作階段；三、完成階段，這三段是行茶的程序。
準(zhǔn)備階段的工作，做得是否完善、周到，將影響到您在操作階段所表現(xiàn)出的過程，是否順暢優(yōu)美，您的操作順暢優(yōu)美，就會(huì)得到觀眾的贊賞。因此，三段也猶如“三世因緣”，前世、今生、來世，「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」，因果論是科學(xué)的。準(zhǔn)備階段是前世，操作階段是今生，完成階段是來世，有充分的準(zhǔn)備，才會(huì)有優(yōu)美的表現(xiàn)；有優(yōu)美的表現(xiàn)，才會(huì)有完美動(dòng)人的圓滿結(jié)果。
先來談?wù)劀?zhǔn)備階段，也可說是茶藝的準(zhǔn)備工作，準(zhǔn)備工作的充分是整個(gè)茶藝表現(xiàn)圓滿成功的基礎(chǔ)。準(zhǔn)備階段在行茶的過程中，是屬于過去式，就人生來說猶如前世，前世造的因，將是您現(xiàn)在的果報(bào)。
在正式操作表演之前，用心認(rèn)真地做準(zhǔn)備工作，在客人來臨前的所有工作，因各種情況決定準(zhǔn)備工作的多寡；但必須準(zhǔn)備到能使操作工作順利進(jìn)行、完美為準(zhǔn)。
