《一七令·茶》

唐·元稹

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。

元稹對茶十分鐘愛。

這首詩饒有趣味，描寫上，有動人的芬芳：香葉，有楚楚的形態(tài)：嫩芽、曲塵花，還有生動的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”。

飲茶之時，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對朝霞，真是享受著神仙般快樂的生活，這樣的生活，應(yīng)是元稹的最愛吧！

《山泉煎茶有懷》

唐·白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無由持一碗，寄與愛茶人。

坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。手端著一碗茶無需什么理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。

白居易似乎處在一種無所事事之狀態(tài)，惟有以煎水煮茶為樂，還要把這種特殊飲茶享受傳遞給愛茶友人，真是閑適又有趣。

《汲江煎茶》

宋·蘇軾

活水還須活火烹，自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。

枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。

這首詩是蘇軾最貶至儋州時所作，從汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到聽更，全部過程仔仔細細、繪影繪聲。通過這些細節(jié)的描寫，詩人被貶后寂寞無聊的心理，很生動地表現(xiàn)出來了。

浮生若茶，我們又何嘗不是一撮生命的清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？

我們品茶，也是在品味自己的人生；茶的命運，也是我們的命運。

《品令·茶詞》

宋·黃庭堅

鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減了、二分酒病。

味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。

黃庭堅生長于茶鄉(xiāng)修水，對茶有深厚的感情。可他一生輾轉(zhuǎn)沉浮，流浪多地，與家鄉(xiāng)漸行漸遠，茶的氣息中蘊染著作者一腔念舊懷遠的滄桑之感。

煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。就好比獨對孤燈之時，故人從萬里之外趕來相逢。

有時候，茶是一種家鄉(xiāng)味，喝一碗家鄉(xiāng)茶，仿佛一解思鄉(xiāng)之愁。

《與趙莒茶宴》

唐·錢起

竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。

塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。

翠竹之下一起對飲紫茶，味道醇厚勝過那流霞仙酒。洗凈紅塵雜念茶興卻更濃，在蟬鳴聲中談到夕陽西下才盡興。

詩里描繪的是一幅雅境啜茗圖，除了令人神往的竹林外，詩人還以蟬為意象，使全詩所烘托的閑雅志趣愈加強烈。

茶是友，亦是師。一個清幽的環(huán)境，一個相好的友人，一碗茶，就能安慰這無趣的人生。

《故人寄茶》

唐·李德裕

劍外九華英，緘題下玉京。

開時微月上，碾處亂泉聲。

半夜邀僧至，孤吟對竹烹。

碧流霞腳碎，香泛乳花輕。

六腑睡神去，數(shù)朝詩思清。

其馀不敢費，留伴讀書行。

友人從劍閣以南地區(qū)寄來“九華英”茶，打開的時候月牙初上，碾茶聲聽起來似亂泉在耳邊躍動。不忍獨享，夜半時分邀請僧友一起品賞，親自烹茶，對月吟詩。

茶湯青碧，末沉華浮，香氣飄溢?？粗叹G的茶葉慢慢地沉到碗底，泛起一陣乳花和清香。剩余的茶餅要更加珍惜，只有肘書的時候才舍得取用。

茶就像一個朋友，千里而來，安慰友人的心。

《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

宋·李清照

寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。

酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。

秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。

不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。

因為心情不好，只好借酒排遣，飲多而醉，不禁沉睡。茶能解酒；特喜苦茶，說明酒飲得特別多。而表面上的達觀，實際上表露的鄉(xiāng)愁因和故國淪喪、流離失所的悲苦結(jié)合起來，其中的憂憤更深。

人生的各種經(jīng)歷和苦難，又像是剛剛泡好的那杯黑茶。這滋味，多么像五味人生，冷暖自知。

《春晝回文》

宋·李濤

茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙。

紗窗避著猶慵起，極困新晴乍雨天。

嚼著茶餅，香味透齒，水氣飄浮，如碧綠的煙氣。紗窗下的人兒，還不想起來，這新晴乍雨天，最易讓人困倦了。

茶猶如歲月里的浪漫使者，還像是一個女子的文藝情結(jié)，在恰當?shù)臅r候，遇上恰當?shù)乃瓭L著生命最后的激情，為他人留下一段悠悠的回味……

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