第一段錦：閉目冥心坐，握固靜思神。 方法：盤腿坐在蒲團 ( 或大方凳或床上 ) 上，輕閉兩眼，舌舔上腭，摒除心中雜念，調(diào)息 ( 輕細無聲 )10 分鐘。坐姿要求身體正直 ( 脊梁挺直，腰不可軟 ) ，身不可向后倚靠。 注：握固，氣功修煉中，手的一種姿態(tài)。握固的方法是，屈大拇指于四小指下，或以大指掐中指中節(jié)，四指齊收于手心。 靜思：是靜思息慮，神不外馳。 第二段錦：叩齒三十六，兩手抱昆侖。 方法：上下牙齒相叩作響三十六次，有固齒的功能。"昆侖"即指頭部，以兩手十指相叉，抱住后腦 ( 此時兩手掌心緊掩耳門 ) 。呼吸 9 次，氣息微微不使有聲 ( 與叩齒同時做 ) 。 第三段錦：左右鳴天鼓，二十四度聞。 方法：上式畢，呼吸 9 次。放下所叉之手，兩手掌掩在兩耳處，食指疊于中指之上隨即用力滑下，彈在后腦上，狀如擊鼓 ( 此即氣功術語之"鳴天鼓" ) ，左右指同時彈擊 24 次。 第四段錦：微擺搖天柱。 方法：低頭扭頸向左右側(cè)視，肩也隨之左右搖擺，各 24 次。 注：天柱就是后頸，頸椎統(tǒng)稱"天柱骨"。 第五段錦：赤龍攪水津，鼓漱三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。 方法：以舌在口中上下左右攪動，使生津液，然后在口中鼓漱三十六次，分作三次咽下，要汩汩有聲。 注：神水--津液； 赤龍--舌。 第六段錦：閉氣搓手熱，背摩后精門。 方法：吸氣一口，停閉不呼出，兩手互搓至發(fā)熱，急分開摩擦背后"精門"，一面摩擦一面呼氣，反復練 26 次，做完后收手握固。 注：精門即后腰兩邊軟處--腎腧。 第七段錦：盡此一口氣，想火燒臍輪。 方法：吸氣后閉氣，用意念引此氣向下行至神闕，覺神闕穴發(fā)熱后，則將氣由鼻徐徐放出，如此做21次。 注：神闕穴即肚臍，也有泛指下丹田之意。丹田并不是一個點。而是一片，一個區(qū)域。 以意引導，即心中暗想之意。初學者若是氣不會行，可用手指點在臍下，以加強條件反射，練習既久，氣自會下行。 第八段錦：左右轆轤轉(zhuǎn)。 方法：彎曲兩臂，先以左手連肩圓轉(zhuǎn) ( 用搖轆轤狀 ) 三十六次，然后再以右手也依法行之。 第九段錦：兩腳放舒伸，叉手雙虛托。 方法：兩腳自然前伸，兩手指交叉反掌向上托。托時要用力，好似向上托舉重物一般，托后緩緩放下，收于額前，連續(xù)上托 9 次。 第十段錦：低頭攀足頓。 方法：兩手向前伸，握住雙足，用力扳，扳時身體向前傾，頭向下低，12 次，做完后仍收腿盤膝而坐，收手握固。此式抻筋拔骨，壯腰健腎。 第十一段錦：以侯神水至，再漱再吞津。如此三度畢。神水九次吞，咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。 方法：舌抵上腭，閉目靜坐，待津液滿口時，再鼓漱三十六次，作六次咽下。前次一度 ( 即第五段錦 ) ，此次兩度，所以說："如此三度畢，神水九次吞"。 第十二段錦：河車搬運畢，想發(fā)火燒身。金塊十二段。子后午前行。勤行無間斷，萬疾化為尖第。 方法：意念臍下丹田似有一團熱氣 ( 初練此功時，臍下熱感不明顯，一般練功百日后，就會有明顯的感覺，這時真的產(chǎn)生了熱氣團，并非只是意念 ) ，將此熱氣引導下行，沖過會陰穴，過尾閭，沿后背上升腰間命門穴，再升至脊背、后腦 ( 玉枕穴 ) 、頭頂心 ( 百會穴 ) ，然后順著兩太陽穴、經(jīng)耳根前、面頰、降至喉頭、心窩 ( 膻中 ) ，再下行至神闕，歸于下丹田。存想此一團熱氣如發(fā)火燒身，行至何處，熱至何處，一吸一呼，可存想熱氣從身前到身后，上升頭頂，再沿任脈降下，完成一個循環(huán)。這最后一式初練時，每次 5 ― 10 分鐘，隨著功夫的逐步加深，時間自然會延長，能坐多久就坐多長，實在坐不住了，就收功，緩緩睜開雙眼，下坐，再散步幾分鐘就全部練完了。

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　　道家十二段錦 修煉驗證。
前言：
道門功夫一步一個驗證。象做廣播體操一樣做十二段錦 效果微小。
今天我寫一篇有關修煉十二段的具體驗證。初學者可以對照一下，看看自己修的怎么樣。

第一段：閉目冥心坐，握固靜思神。
方法：盤腿坐在蒲團（ 或大方凳或床上） 上，輕閉兩眼，舌舔上腭，摒除心中雜念，調(diào)息（ 輕細無聲）10

分鐘。坐姿要求身體正直（ 脊梁挺直，腰不可軟） ，身不可向后倚靠。

驗證：忙碌生活中身心紊亂，行功前要安靜一下身心。
主要驗證有：剛剛靜坐的時候，心跳亂，呼吸急促。
靜坐一小會后，心跳變的安靜些，呼吸變的緩慢而有節(jié)奏。精神情緒變的很穩(wěn)定。

第二段錦：叩齒三十六，兩手抱昆侖。
方法：上下牙齒相叩作響三十六次，有固齒的功能?！袄觥奔粗割^部，以兩手十指相叉，抱住后腦 。呼吸9

次，氣息微微不使有聲（ 與叩齒同時做） 。

驗證：雙手抱著后腦，進行叩齒，隨著叩齒產(chǎn)生震動，有振奮精神的效果。
隨著叩齒的震動傳遞?？梢愿惺艿骄駹顟B(tài)的清醒。長期如此可以堅固牙齒。

第三段錦：左右鳴天鼓，二十四度聞。
方法：上式畢，呼吸9 次。放下所叉之手，兩手掌掩在兩耳處，食指疊于中指之上隨即用力滑下，彈在后

腦上，狀如擊鼓（ 此即氣功術語之“鳴天鼓”） ，左右指同時彈擊24 次。

驗證：隨著打擊 鼓聲傳遞在腦中。 消除所有混混的狀態(tài)。好像這鼓聲能消除所有雜念一樣，
所有雜念隨著鼓聲消失無蹤，腦子變的異常清醒。
天鼓聲后會有，聽覺變的更靈敏的感覺。

第四段錦：微擺搖天柱。
方法：低頭扭頸向左右側(cè)視，肩也隨之左右搖擺，各24 次。?
注：天柱就是后頸，頸椎統(tǒng)稱“天柱骨”。

驗證：隨著左右 微擺，脖子會感覺很輕松，現(xiàn)在很多長期上網(wǎng)的朋友，都有頸椎不好的毛病。
如此動幾次，脖子會變的異常舒服。

第五段錦：赤龍攪水津，鼓漱三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。
方法：以舌在口中上下左右攪動，使生津液，然后在口中鼓漱三十六次，分作三次咽下，要汩汩有聲。
注：神水——津液； 赤龍——舌。

驗證：生津是生在舌底。吞咽津液的時候會 隨著津液的下咽
一陣清涼的感覺傳遞到腹中，然后腹部感覺暖暖的很舒服。

第六段錦：閉氣搓手熱，背摩后精門。?
方法：吸氣一口，停閉不呼出，兩手互搓至發(fā)熱，急分開摩擦背后“精門”，一面摩擦一面呼氣，反復練

26 次，做完后收手握固。?
注：精門即后腰兩邊軟處——腎腧。?

驗證：隨著搓手臟腑都感覺跟著暖和起來，這是手上真氣經(jīng)絡跟臟腑都聯(lián)系著的緣故。
擦熱精門會感覺整個腰背部都溫暖舒服。吐氣的時候會感覺一身說不出的舒服。

第七段錦：盡此一口氣，想火燒臍輪。
方法：吸氣后閉氣，用意念引此氣向下行至神闕，覺神闕穴發(fā)熱后，則將氣由鼻徐徐放出，如此做21次。
注：神闕穴即肚臍，也有泛指下丹田之意。丹田并不是一個點。而是一片，一個區(qū)域。
以意引導，即心中暗想之意。初學者若是氣不會行，可用手指點在臍下，以加強條件反射，練習既久，氣

自會下行。?

驗證：這個時候腹部會感覺一陣暖和 。

第八段錦：左右轆轤轉(zhuǎn)。?
方法：彎曲兩臂，先以左手連肩圓轉(zhuǎn)（ 用搖轆轤狀） 三十六次，然后再以右手也依法行之。

驗證：做完肩膀會感覺很舒服。

第九段錦：兩腳放舒伸，叉手雙虛托。?
方法：兩腳自然前伸，兩手指交叉反掌向上托。托時要用力，好似向上托舉重物一般，托后緩緩放下，收

于額前，連續(xù)上托9 次。?

驗證：雙手托起來后，深呼吸一次，會感覺筋骨很舒適。

第十段錦：低頭攀足頓。?
方法：兩手向前伸，握住雙足，用力扳，扳時身體向前傾，頭向下低，12 次，做完后仍收腿盤膝而坐，收

手握固。?
此式抻筋拔骨，壯腰健腎。?

驗證：如此做會感覺到腳筋那里傳來一陣舒適。這個時候深呼吸。會感覺腰腿筋骨無比舒爽。

第十一段錦：以侯神水至，再漱再吞津。如此三度畢。神水九次吞，咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。?
方法：舌抵上腭，閉目靜坐，待津液滿口時，再鼓漱三十六次，作六次咽下。前次一度（ 即第五段錦）

，此次兩度，所以說：“如此三度畢，神水九次吞”。

驗證：這個時候的津液是 “舌抵上腭，閉目靜坐 ”靜中等待而來，內(nèi)含豐富真氣。
分批咽下的時候，會感覺全身都暖烘烘的脈路暢通。

第十二段錦：河車搬運畢，想發(fā)火燒身。金塊十二段。子后午前行。勤行無間斷，萬疾化為尖第。?
方法：意念臍下丹田似有一團熱氣（ 初練此功時，臍下熱感不明顯，一般練功百日后，就會有明顯的感覺

，這時真的產(chǎn)生了熱氣團，并非只是意念） ，將此熱氣引導下行，沖過會陰穴，過尾閭，沿后背上升腰間命門

穴，再升至脊背、后腦（ 玉枕穴） 、頭頂心（ 百會穴） ，然后順著兩太陽穴、經(jīng)耳根前、面頰、降至喉頭

、心窩（ 膻中） ，再下行至神闕，歸于下丹田。存想此一團熱氣如發(fā)火燒身，行至何處，熱至何處，一吸一

呼，可存想熱氣從身前到身后，上升頭頂，再沿任脈降下，完成一個循環(huán)。這最后一式初練時，每次5 —10 分

鐘，隨著功夫的逐步加深，時間自然會延長，能坐多久就坐多長，實在坐不住了，就收功，緩緩睜開雙眼，下

坐，再散步幾分鐘就全部練完了。?

驗證：
隨著意念關照，會感覺舒適的熱流從背部上升，從頭部下降到腹部。
注意要點：一部分一部分的放松。先放松腹部，然后是會陰，命門。。。一直到腹部。
放松到什么地方，那里就暖和舒適。 時間長了 會感覺一股熱流，順著周天上升下降。